Lugares sagrados en la naturaleza 
 
Los chamanes logran aprovechar los lugares como agentes curativos ya que invocan
poderosas imágenes simbólicas, rescatándolas de lo más profundo de la mente en
sus ritos y ceremonias. Evidentemente así es, pero parece que puede haber algo
más en juego. Por lo menos algunas de las «energías» que los chamanes atribuyen a
los lugares especiales pueden ser, en realidad, fuertes campos electromagnéticos.

 
Por ejemplo, la mayoría de los círculos de piedra de Inglaterra están a menos de
un kilómetro de una falla geológica y muchos de los lugares sagrados de los
indígenas norteamericanos, como los manantiales termales indios, están sobre o
cerca de una falla. Debido al movimiento subterráneo de los estratos rocosos, a
lo largo de las fallas pueden producirse fuertes descargas electromagnéticas.
También suelen formarse fuertes campos electromagnéticos en las cimas de las
montañas, especialmente antes de las tormentas. Después de un tiempo de
exposición a dichos campos electromagnéticos externos, nuestros campos internos
armonizan con los mismos. Esto conduce a la «bioinducción», proceso por el cual
los campos ambientales armonizan con nuestras ondas cerebrales y se sintonizan en
frecuencias relacionadas con la relajación y la creatividad.' Se sabe que estos
estados mentales están también relacionados con la imaginería mental utilizada en
la curación. 
 
En los lugares sagrados pueden también haber abundantes iones negativos en el
ambiente. Estas partículas atmosféricas, relativamente inestables pero
provechosas, se sabe que también están vinculadas a la relajación y a la
capacidad de concentración mental. Existen en el comercio generadores de iones
negativos, pero en la naturaleza estas mismas condiciones se dan con el choque de
olas en el océano, en los bosques de árboles de hoja perenne, en las cascadas y
en el mineral de uranio. 
 
La combinación de un fuerte campo electromagnético natural con abundantes iones
negativos produce un ambiente óptimo para la curación y la inspiración creativa.
Captar dichas condiciones ambientales es una capacidad propia del chamán,
adquirida gracias a numerosas aventuras que han agudizado su sensibilidad
respecto a las fuerzas más sutiles de la naturaleza. En cierto modo todos gozamos
de dicha capacidad, pero raramente la cultivamos de un modo deliberado a través
del ayuno, la meditación y la práctica. 
 
Las aguas pueden tener también un gran valor chamánico, en especial los
manantiales. En 1884 se le ordenó al capitán Jeff Maltby, de los Texas Rangers,
que inspeccionara el valle del Río Grande. Al explorar la orilla del río, en el
lugar donde hoy se encuentra Hudspeth County, frente a la ciudad mexicana de
Sierra Blanca, Maltby descubrió una serie de manantiales termales a los que
llegaban numerosos senderos, con muestras evidentes de haber sido utilizados por
los indios a lo largo de los siglos. Gran parte de la historia de dichos
manantiales consta en el ameno libro de Pat Ellis Taylor, Border Healing Woman,
en el que relata los poderes curativos de dichos manantiales y su influencia en
la vida de la señora Jewell Babbs. 
 
La señora Babb y su esposo compraron los manantiales, porque creyeron poder
transformar las simples edificaciones que existían alrededor de los mismos en un
balneario, a finales de los años cincuenta. El lugar era demasiado remoto para
atraer a los turistas, pero al parecer los mexicanos siguieron frecuentando los
manantiales. A la casa del matrimonio Babb comenzó a llegar gente gravemente
enferma en busca de ayuda. 
 
La señora Babb carecía de una formación adecuada, pero aprendió de las
curanderas mexicanas cómo utilizar el barro, el musgo y el agua de los
manantiales con fines naturopáticos. Al cabo de un tiempo comenzó a tener
visiones extrañas y a oír voces al acercarse a los manantiales, y desarrolló la
habilidad de curar con la mente y los masajes. Con el transcurso del tiempo fue
llegando gente, incluido Howard Hunt, en busca de su ayuda. A finales de los años
setenta abandonó el lugar, pero afirma que vaya donde vaya todavía «lleva en su
mente el poder de los manantiales», que le permite seguir ayudando a los demás. 
 
En China, desde hace siglos, un tipo especial de chamán Wu, el feng shui, se
dedica a adivinar el espíritu de cada lugar, a fin de decidir los actos adecuados
que se pueden emprender en el mismo para conservar la armonía con el tao. Y en
muchas otras tradiciones, incluidas las de los magos persas, los masones, los
druidas, los kahunas hawaiianos y los sacerdotes del vudú africano, hallamos un
arte similar para adivinar la naturaleza de cada lugar. Para ello suele ser
necesario interpretar las formas del terreno, evaluar las energías locales y las
características biológicas, consultar los espíritus y discernir las pautas del
firmamento de la zona. 
 
La arquitectura y el diseño modernos hace tiempo que se han desvinculado de sus
orígenes geománticos, pero la belleza que perdura en los muchos tesoros
arquitectónicos alrededor del mundo dan fe de un conocimiento de la tierra que
inspira manifestaciones de belleza, sabiduría y amor a la vida. Estos puntos
clave de la vida yacen en el corazón de la auténtica salud y de la curación.
Puede que, al no apreciar debidamente los poderes perceptivos de la mente
chamánica, así como su comprensión de la naturaleza, nos estemos desvinculando de
la sabiduría de la salud y la curación que podría resolver muchos problemas
sociales importantes. 
 
En los ojos de aquéllos que todavía saben cómo avivar las ascuas de los antiguos
fuegos del espíritu, brilla una luz que da testimonio de la resonancia de su fe.
Dicha luz brilla a menudo con mayor resplandor en los ojos de aquellos que
envejecen conservando la salud y la felicidad. Su presencia vital, en otra época
interpretada como obra del diablo, puede ser en realidad un indicador muy
significativo de lo que el potencial humano podría y debería ser, así como de sus
raíces en armonía con la naturaleza. Vivimos ignorantes de dicha luz y a menudo
avanzamos con consecuencias negativas de igual proporción. 
 
Entre los indios hopis -cuyo relajado estilo de vida agrícola constituye una
expresión de paz- cuando un hombre se cruza con otro, en lugar de decirle «no
trabajes demasiado», como solemos hacerlo nosotros, le dice «mantén abierta la
parte superior de tu cabeza». Según su sensible visión del mundo, ésta es una
incitación a mantenerse conectado intuitivamente con una fuerza superior de
inspiración espiritual. Según ellos, ésta es la fuerza que guía a la persona a
los lugares donde el espíritu es fuerte. Son los lugares sagrados, albergue del
cervatillo, sitios donde la luz, el amor y la verdad tienden a la unidad y la
salud que emanan de la armonía. Esto es también un buen consejo para nosotros, en
nuestros esfuerzos para introducir armonía en un mundo atrapado en un modelo de
la realidad materialista y mecanicista, que con excesiva frecuencia parece
avanzar a pasos agigantados hacia una catástrofe irreversible. 
 
 
 
 
 
 
 "Los tiempos que vivimos nos exigen que seamos nuestros propios chamanes y
chamanas, unidos más que por formar parte de una misma tradición, por compartir y
mantener un nuevo intento para el ser humano." 
Juanjo Piñeiro

INFORMACION CORTESIA DE http://elistas.egrupos.net/lista/chamanes/archivo/indice/1381/msg/1463/